Categoria: ECCLESIA

A Igreja celebra hoje a mulher que se encontrou com Jesus no poço de Jacó, na aldeia de Sicar, na região de Samaria. A perícope evangélica corresponde ao período litúrgico que sucede a Páscoa (Πεντηκοστάριον) e a Tradição da Igreja Ortodoxa identifica-a com o evento da Ressurreição, embora não tenha relação direta com o mesmo, já que evoca, uma vez mais, a realidade da «revelação» do Cristo-Messias como um evento de «re-criação»; e é desta forma que se relaciona necessariamente com…

«ἴδε ὑγιὴς γέγονας· μηκέτι ἁμάρτανε» Depois de 38 anos esperando a cura através de um evento sobrenatural, milagroso, o próprio Deus irrompe da multidão para curar este paralítico. Enquanto o homem espera pela salvação por esse meio, de repente, sem prévio aviso, camuflado pela contingência, a cotidianidade, Deus «se revela» de maneira paradoxal, como em tantas outras ocasiões. Posto que assim é como Deus opera. De toda a multidão, somente o paralítico é curado. A cura é redenção, é salvação,…

A perícope evangélica de hoje nos dá o verdadeiro significado do termo «Evangelho», que é boa-nova, o anúncio da ressurreição do Cristo-Messias que, por si só, é a garantia da transcendência da morte, da corrupção e do pecado. Durante este período ressurrecional, nós ortodoxos nos saudamos com a proclamação evangélica «Cristo ressuscitou!», respondendo com a resposta análoga que é a sua confirmação: «Verdadeiramente ressuscitou!». É assim que a proclamação e a confirmação são os dois termos do «Καλή Αγγελία» -da…

«Porque viste, creste. Felizes os que não viram e creram!». Tomé, um dos Doze, des-crê (não acredita) no que lhe dizem os demais companheiros, ou seja, que viram Cristo Ressuscitado. Ele quer e pede evidências concretas, isto é, a experiência do Cristo Ressuscitado. Uma semana após, o Ressuscitado volta então a aparecer, a se manifestar da mesma maneira como fora antes, e chama agora Tomé para que tenha a mesma experiência que tiveram os outros. Logo após essa des-crença, a…