Homilia de São João Crisóstomo para a Festa da Natividade do Senhor

Meus ouvidos ressoam com a música do pastor, sem entoar uma melodia suave, mas entoando um hino celestial completo. Os anjos cantam. Os Arcanjos combinam sua voz em harmonia. Os querubins cantam seu jubiloso louvor. Os Serafins exaltam sua glória.

Todos se unem para louvar esta festa sagrada, contemplando a Divindade aqui na terra e o homem no céu. Aquele que está acima, agora para nossa redenção mora aqui embaixo; e aquele que era humilde é ressuscitado pela misericórdia divina.

Belém hoje se assemelha ao céu; ouvindo das estrelas o canto de vozes angelicais; e no lugar do sol, envolvendo em si por todas as direções, o Sol da justiça. E não pergunte como: porque onde Deus quer, a ordem da natureza cede. Pois ele quis; ele tinha o poder; ele desceu; ele redimiu; (e) todas as coisas se renderam em obediência a Deus. Hoje, Aquele Que É, nasce; e Aquele Que É se torna o que não era. Pois então ele era Deus e ele se fez homem; sem se afastar da Divindade que é dele. Nem por qualquer perda de Divindade ele se tornou homem, nem por aumento tornou-se ele Deus a partir do homem; mas sendo o Verbo, ele se tornou carne, sua natureza, por causa da inalterabilidade, permanecendo inalterada.

E assim os reis vieram, e eles viram o Rei Celestial que veio sobre a terra, não trazendo consigo Anjos, nem Arcanjos, nem Tronos, nem Dominações, nem Poderes, nem Principados, mas, trilhando um caminho novo e solitário, ele saiu de um ventre imaculado.

Visto que este nascimento celestial não pode ser descrito, nem sua vinda entre nós nestes dias permite um exame muito curioso. Embora eu saiba que uma Virgem deu à luz neste dia, e eu acredito que Deus foi gerado antes de todos os tempos, ainda assim, aprendi a venerar em silêncio o estilo desta geração e aceito que isso não deve ser investigado com muita curiosidade com palavras prolixas.

Pois com Deus não buscamos a ordem da natureza, mas descansamos nossa fé no poder daquele que trabalha.

O que devo dizer a você; o que devo dizer a você? Eu vejo uma mãe que deu à luz; Eu vejo uma criança vir a esta luz ao nascer. A maneira de sua concepção, não posso compreender.

A natureza aqui descansou, enquanto a Vontade de Deus trabalhava. Que graça inefável! O Unigênito, que é antes de todos os séculos, que não pode ser tocado ou percebido, que é simples, sem corpo, agora se revestiu de meu corpo, que é visível e sujeito à corrupção. Por que razão? Para que vindo entre nós, ele nos ensine, e ensinando, nos conduza pela mão às coisas que os homens não podem ver. Pois, já que os homens acreditam que os olhos são mais confiáveis ​​do que os ouvidos, eles duvidam daquilo que não veem, e por isso ele se dignou a se mostrar na presença do corpo, para que pudesse remover todas as dúvidas.

Cristo, encontrando o sagrado corpo e alma da Virgem, constrói para si um templo vivo e, como ele quis, formou um homem da Virgem; e, colocando-o, este dia apareceu; sem vergonha da humildade de nossa natureza.

Pois para ele vestir o que ele próprio havia feito não foi se rebaixar. Que esse trabalho manual seja glorificado para sempre, este que se tornou o manto de seu próprio Criador.

Pois, como na primeira criação da carne, o homem não poderia ser feito antes que o barro viesse em suas mãos, então nem poderia este corpo corruptível ser glorificado, até que primeiro se tornasse a vestimenta de seu Criador.

O que eu devo dizer! E como devo descrever este nascimento para você? Pois essa maravilha me enche de espanto. O Senhor do Tempo tornou-se uma criança. Aquele que se senta no trono sublime e celestial, agora está em uma manjedoura. E aquele que não pode ser tocado, que é simples, sem complexidade e incorpóreo, agora está sujeito às mãos dos homens. Aquele que quebrou os laços dos pecadores, agora está preso por roupas infantis. Mas ele decretou que a ignomínia se tornará honra, a infâmia seja revestida de glória e a humilhação total (seja) a medida de sua Bondade.

Para isso ele assumiu meu corpo, para que eu me tornasse capaz de sua Palavra (Verbo); tomando minha carne, Ele me dá seu Espírito; e assim, ele doando e eu recebendo, ele prepara para mim o tesouro da vida. Ele toma minha carne, para me santificar; Ele me dá seu Espírito para que possa me salvar.

Venha, então, vamos observar a festa. Verdadeiramente maravilhosa é toda a crônica da Natividade. Para este dia, a escravidão antiga acabou, o diabo confundido, os demônios fugiram, o poder da morte foi quebrado, o paraíso foi desbloqueado, a maldição foi retirada, o pecado foi removido de nós, o erro expulso, a verdade foi trazida de volta, a palavra de bondade se difundiu e se espalhou por todos os lados, um modo de vida celestial foi plantado na terra, os anjos se comunicam com os homens sem medo e os homens agora falam com os anjos.

Por que é isso? Porque Deus está agora na terra e o homem no céu; por todos os lados todas as coisas se misturam. Ele se tornou carne. Ele não se tornou Deus. Ele (já) era Deus. Portanto ele se fez carne, para que aquele a quem o céu não continha, uma manjedoura recebesse hoje. Ele foi colocado em uma manjedoura, para que ele, por quem todas as coisas são alimentadas, receba o alimento de uma criança de sua Virgem Mãe.